Socijalna država - što je to?

2024 Autor: Howard Calhoun | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 10:29

Normal 0 false false RU X-NONE X-NONE

Čovječanstvo teži poboljšanju. Po prvi put takav koncept kao država blagostanja (socijalna država) razmatra Lorenz von Stein sredinom 19. stoljeća. Tada se vjerovalo da je ideja takve zemlje bila vratiti jednakost i slobodu. Osim toga, bilo je potrebno podići niže i ugrožene slojeve društva na razinu bogatih i moćnih. To se može ostvariti kroz državu koja će osigurati društveni i ekonomski napredak svih svojih građana.

Načela izgradnje

Teorija socijalne države predviđa takve implementacijske značajke kao što su aktivno sudjelovanje ljudi u rješavanju društvenih problema, mješovito gospodarstvo i druge stvari koje se mogu vidjeti u većini zemalja svijeta koje su ekonomski razvijene. Stoga su sada predstavljene različite mogućnosti njegove provedbe, a praktične značajke su razmotrene i sistematizirane. S njima se možete upoznati u društvenoj teoriji. Osim toga, postoji niz prijedloga u teoriji o tome kako se trenutno stanje može poboljšati.

Prilikom stvaranja tipova države, socijalna politika se gradi oko određenih principa koji su interno povezani. To su raslojavanje društvenih skupina, priroda državne intervencije i granica prijelaza tržišne distribucije na birokratsku distribuciju.

Cvjetati

Koncepti socijalne države i socijalne politike postali su rašireni nakon Drugog svjetskog rata. Posebnost ovog vremena je prisutnost moćnog radničkog pokreta koji je glasao za lijevo orijentirane stranke, pa su socijaldemokrati često pobjeđivali. Istodobno, bilo je moguće provoditi politike koje su stvarale uvjete za postupni rast gospodarstva i povećanje njegove učinkovitosti, te relativno pravedno raspoređivati rezultate prosperiteta, zbog čega su države blagostanja postale ono što ih vidimo sada. Uostalom, blagotvorno je utjecalo na stanovništvo zemalja i na niz unutarnjih čimbenika, čija je stabilizacija dovela do željenog rezultata.

Teorija

Kejnzijanska doktrina ekonomske politike vidi državu blagostanja kao ugrađeni stabilizator zemlje. Zbog svoje multifunkcionalne prirode, mogućnost istovremenogispunjavajući mnoge sukobljene aspekte i strategije, takva je organizacija poslova privlačna za širok raspon heterogenih sila.

Interes je u ovom slučaju koncept države blagostanja, koji je izrazio K. Offe. Što je ona? Smatrao je da je bit socijalne države nastala kao kombinacija posljedica širokog spektra čimbenika čija struktura varira u različitim zemljama. To su bili socio-demografski reformizam, kršćanski socijalizam, veliki granski sindikati, kao i prisutnost prosvijećenih političkih i ekonomskih elita. Sve je to utjecalo na to da su priznate i uvedene sveobuhvatne sheme obveznog osiguranja, utvrđena minimalna plaća, doneseni zakoni o zaštiti na radu, razvijeni obrazovni i zdravstveni sustavi. Osim toga, ljudi mogu računati na državu u dobivanju stanovanja (ovdje to znači samo dostupnost pomoći, a ne besplatan stan). Sindikati su također prepoznati kao legitimni politički i ekonomski predstavnici radnika.

Početak krize

Predstavnici teorije socijalne države tvrdili su da se na kraju mnoge poteškoće mogu riješiti i da će se takvim modelom u budućnosti izbjeći problemi unutar zemlje. Ali nije sve bilo tako lako. Krajem 70-ih godina značajna socijalna jamstva, visoka nezaposlenost i starenje stanovništva počeli su pritiskati državni proračun. Ali to je bio tek početak. P. Rosanvallon (francuski istraživač) tvrdio je da je ovaj model preživio tri krize samo u 20. stoljeću:

1. Economic.
2. ideološki.
3. filozofski.

Pogledajmo ih pobliže.

kriza

Krajem 70-ih činilo se da će utopija uskoro zavladati u javnom životu. Ljudi će biti zaštićeni od glavnih rizika i životnih potreba. No od ranih 1990-ih došlo je do značajnog (relativnog) porasta nezaposlenosti i novih oblika siromaštva. Pokazali su da su prijedlozi iluzorni. Tako je socijalna država preživjela prvu ekonomsku krizu. Onaj ideološki pada na 80-te. Tada je dovedena u pitanje učinkovitost metoda državne intervencije u gospodarskom sektoru javnog života (kada se to radilo na rješavanju društvenih problema). Posebno je kritizirana birokratizacija državnog aparata, kao i zatvorenost donesenih odluka. Rezultat je zbrka prioriteta. To je pak izazvalo krizu legitimiteta. Sve je to ostalo neriješeno. Krajem 1990-ih nastala je filozofska kriza. Uz sve navedeno, doveden je u pitanje koncept socijalnih prava i načela društvene solidarnosti. Ali one su bile konceptualne i vrijednosne osnove korištenog modela.

Retreat

Odmaknimo se malo od glavne temečlanak i obratite pozornost na takav povijesni fenomen kao što je nebeska država blagostanja. Koncept o kojem smo ranije govorili nastao je kasnih 1920-ih. Dok "nebesko" potječe iz 19. stoljeća.

Tijekom "opijumskih" ratova dio Kineza želio je živjeti po principu jednake raspodjele i ne biti pod utjecajem agresora (od kojih je glavni bilo Britansko Carstvo). U početku su bili prilično uspješni. Ali, nažalost, pokret je slomljen, a u što će se na kraju pretvoriti, možemo samo procijeniti.

Smjer

Glavna stvar u konceptu koji se razmatra je prevladavanje društvenih sukoba, kada se uz pomoć države stvaraju podnošljivi uvjeti života za apsolutno sve slojeve društva. Za to se koriste programi socijalne pomoći za siromašne i siromašne slojeve, poduzimaju se mjere za smanjenje nezaposlenosti i sl. Odnosno, rješavaju se problemi koje samo tržište ne može riješiti. Donekle je usvojen program koji je radio u SSSR-u.

Zahvaljujući tome nastao je i aktivno se koristi pojam “država blagostanja”. U određenom smislu, svaka država spada pod to, jer ljudi ima posvuda, ali ovdje se razumije malo drugačiji smjer. Dakle, država se naziva socijalnom, koja podrazumijeva osiguravanje svim stanovnicima određenog iznosa socijalnih beneficija: pravo na obrazovanje, dnevnicu, zdravstvenu njegu i tako dalje.

Takva država uz pomoć oporezivanja želi stvoriti određenu ravnotežu izmeđusiromašni i bogati. Pokušava jamčiti minimalnu potrebnu razinu za civiliziranu egzistenciju. Glavni kamen spoticanja za pristaše ovog koncepta su ekonomski problemi. No, vjeruje se da će se to s vremenom riješiti. Ljudi se ubuduće neće morati naprezati na poslu, jer će biti u potpunosti osigurani. Ljubav prema novcu smatrat će se kako i treba biti - bolnim stanjem.

Praktični uvod

Prvi koraci prema socijalnoj državi koja je trajala dugo (a ne kao kod Kineza - nekoliko godina) napravljeni su 80-ih godina 19. stoljeća u Njemačkoj. Vlada Otta von Bismarcka bila je inicijator takvih promjena. Uveo je mrežu socijalne sigurnosti koja je uključivala naknade za nezaposlene, osiguranje od bolesti ili nezgode te starosne mirovine. Ali to je uvedeno ne toliko zbog brige za obične građane, koliko da bi se oslabio sve veći utjecaj Socijalističke partije Njemačke. Pokazalo se da je ovaj primjer zarazan i mnoge druge vlade počele su koristiti nagomilano iskustvo.

Slučaj Švedske u ovom slučaju posebno otkriva. Zemlja je praktički iskorijenila siromaštvo, unatoč činjenici da ima neke od najvećih poreza. Provedene akcije dobile su naziv "socijalna politika". Prisutnost SSSR-a imala je značajan utjecaj na povećanje opsega i tempa provedbe ovih programa. Da bi se omogućilo natjecanje iOsigurano je besplatno srednje i visoko obrazovanje, zdravstvena zaštita i tako dalje.

Zaključak

Država blagostanja svojevrsni je ekvivalent socijalističkoj ideologiji iz liberalno-kapitalističkog tabora. Unatoč brojnim uspjesima, zbog postojećih problema, mnogi politolozi to ne shvaćaju ozbiljno. Kao referentnu točku često se navodi da takav svjetonazor za sobom povlači opasnost da se postane potrošačko društvo, što ima niz negativnih posljedica.